El rol de la filosofía en las transformaciones sociales

Esto es una versión del texto que presenté en la UV para un foro organizado por el centro de estudiantes y por Izquierda Autónoma. El rol de la filosofía en las transformaciones sociales Buenos días. Muchas gracias por la invitación y felicitaciones por la instancia. Por el ejercicio de entender nuestras disciplinas en función de las transformaciones sociales. Especialmente en una como la filosofía, cuya práctica —o al menos formación— suele asumirse que está encerrada en la academia… o al menos eso afirma la academia. Desde ya pongo en evidencia mi sesgo: mi interés en la exposición es intentar dar […]

Ulises y los límites de la astucia

La Odisea es fuente de muchas analogías y consejos de sabiduría, y el regreso de Ulises a Ítaca también tiene un aspecto de viaje interno. De acá es de donde salen el famoso “cantos de sirenas” y el no tanto “entre Caribdis y Escila”. Ulises quien “triunfa gracias a su astucia y su paciencia habla muy bien y miente muy bien cuando es oportuno, y su empresa no es en extremo imposible”. El último héroe antiguo y el primero de los modernos, decía Horkheimer. Uno de sus epítetos era polytropos Odysseús o “Ulises el de las muchas vueltas o muchos trucos”. […]

Fetichización y lenguaje. Marx, Wittgenstein y semántica.

Como el dinero, en cuanto concepto existente y activo del valor, confunde y cambia todas las cosas, es la confusión y el trueque universal de todo, es decir, el mundo invertido, la confusión y el trueque de todas las cualidades naturales y humanas. (Manuscritos Económicos y Filosóficos de 1844 §XLI Marx) Y esto es verdad.—En vez de indicar algo que sea común a todo lo que llamamos lenguaje, digo que no hay nada en absoluto común a estos fenómenos por lo cual empleamos la misma palabra para todos —sino que están emparentados entre sí de muchas maneras diferentes. Y a causa de […]

El laberinto de la pequeña política

“La pequeña política comprende las cuestiones parciales y cotidianas que se plantean en el interior de una estructura ya establecida, debido a las luchas de preeminencia entre las diversas fracciones de una misma clase política. (…) Es propio de diletantes [aficionados], en cambio, plantear la cuestión de una manera tal que cada elemento de pequeña política deba necesariamente convertirse en problema de gran política, de reorganización radical del Estado. Gramsci La distinción pequeña/gran política desde el criterio de necesidad me parece iluminador. No se trata de la renuncia en principio a disputar espacios burocráticos, se trata de un asunto de perspectiva. […]

Engels y la vieja nueva mayoría

Otra más de Engels en Revolución y Contrarrevolución en Alemania. Veamos qué sucede cuando quienes tiran pinta de demócratas se denominan la renovación de lo viejo y en oposición a la reacción. Esto es en el contexto de fines del siglo XIX, luego de que los diputados de derecha abandonaran la asamblea se quedaron los de izquierda: . . . la simple deserción de los diputados de la derecha fue suficiente para convertir la vieja minoría en mayoría de la Asamblea. La nueva mayoría, que jamás había soñado antes con obtener esa dicha, aprovechó sus escaños de la oposición para […]

Engels y la Asamblea Constituyente Prusiana

Engels escribiendo en 1852 sobre la asamblea constituyente Prusiana y quizá también sobre la posible Chilena según el voluntarismo de empujarla por el acto. La Asamblea Constituyente o, mejor dicho, “la Asamblea elegida con el fin de llegar a un acuerdo con la Corona sobre la Constitución”, y su mayoría compuesta de representantes de los intereses de las clases medias, hacía mucho tiempo que habían perdido la estima del público, ya que por miedo a los elementos más enérgicos de la población, se complicaba en todas las intrigas de la Corte. Confirmó o, mejor dicho, restableció los odiosos privilegios del […]

Lenguaje y clasismo

Ya que estoy en eso de volver a revisar mi proyecto de tesis y al mismo tiempo que el gobierno (y gobiernistas) arremeten con un amor a la autoridad y a la tecnocracia, no puedo sino hacer la siguiente reflexión: la tecnocracia siempre es autoritaria y lo es en todos los ámbitos de la vida. Cuando se pretende que la expertise sobre un área específica de la vida sea lo que determine el correcto funcionamiento, es decir, como debe ser, no sólo termina siendo coercionador, sino que incluso contraproducente.

Lenin y la Asamblea Constituyente

Si bien es cierto que la Asamblea Constituyente es uno de los momentos más altos que pueden alcanzarse dentro de los marcos de una democracia burguesa y liberal, esto no justifica que se piense en términos justamente liberales. Si se hace una asamblea constituyente es para ganarla, y para las clases subalternas. Nada sacamos con impulsar la consigna para que luego sea la farsa de la tragedia que fue el pacto de la transición. Sobre esto, Lenin tiene algo que decirnos. Si bien en Rusia luego la asamblea constituyente fue reemplazada por la consigna “todo el poder a los soviets”, […]

Lenin: Una Impresión,por Bertrand Russelll

Es común que a los filósofos analíticos los consideren parte del liberalismo político, y en parte está justificado: los filósofos analíticos dedicados a la filosofía política que han tomado posturas de izquierda no liberales son pocos y más bien son conocidos autores tales como Rawls. Pero, por otra parte, la relación de los filósofos analíticos con los movimientos de izquierda en ha tenido, en una cantidad no menor, una estrecha relación, por ejemplo, Otto Neurath, uno de los fundadores del Círculo de Viena y del positivismo, “incluye con vigor, en la teoría y la praxis, la idea de una planificación. […]